第133节（3 / 4）

“日月轮山如果我们看作是斗上的天枢星，那范家大院就是天璇星，老虎山是天矶星，贝勒墓那一带是天权星，它们正好构成了北斗七星的斗。楚雅，我没看到地图，那你告诉我，后面斗柄上的三星分别是什么？”

楚雅莞尔一笑道：“玉衡和开阳星，是其中的两座高山，我能把它们联想到斗柄，是因为这两座山在西晋的八王之乱时，曾经是赵王司马伦带着大军征战过的古战场。我们现在的佛来村一带嘛，应该是斗柄上的最后一颗星瑶光！”

我疑惑地道：“楚雅，虽然我俩猜测的都有道理，可这离日月轮山也太远了，古人的藏宝图当然没现在的地图这般精细，可这比例也太失调了吧？”

楚雅拿出了那张地图，让我仔细看看。我看了好一会才恍然大悟，原来，我从日月轮山那里来到佛来村，因为山脉相阻的关系，是绕了一大圈才来到这里的。如果从地图上看直线距离，这里与北斗七星半柄上的瑶光差不多。

我凝思了一会道：“楚雅，斗上四星我们皆到过，柄上三星，除了我们现在身处的佛来村瑶光星外，处于大山中的玉衡和开阳我们都没到过，万一赵王陵在这两个地方呢？”

楚雅很认真地道：“我认为赵王陵应该就在这里！我研究过晋史，特别是八王之乱。赵王司马伦在作乱称帝前后，对朝中文武百官那可是恩威并施。瑶光星，在星象学上按五行八卦的说法，它又叫破军星。不破不立，破军星象征着杀伐和新生，它的这两个特点恰巧符合赵王司马伦的所作所为。”

我再次趁机吹捧楚雅的历史知识渊博，而且又兼通阴阳八卦。楚雅则微笑道：“得了，忘川，你少来。我只是凭我的推测，心中也没底。”

我嘻嘻一乐道：“楚雅，被你一解释，我也开了窍。我现在可以肯定了，你猜想半柄上的瑶光星，也就是佛来村一带作为赵王陵的所在，这个可能性极高。你还记得张藏宝图反面仅有的几个字吗？”

碑中有碑

“寝皮卧石，执剑戮尸”。

这就是魏通在藏宝图背面仅留的几个字。

当时我们一直认为这是魏通恨透了赵王司马伦，指望后人能学伍子胥把楚平王掘墓鞭尸那样对赵王司马伦尸身泄愤，可惜魏通早死，没算到司马伦被杀，不得善终而没被葬入赵王陵。

楚雅莞尔一笑道：“忘川，你现在再想想这八个字蕴含了什么玄机？我也是你在看守所内受难时因为闲着无聊偶尔想出的。”

我盯着那八个字看了好一会，忽然明白了。寝皮卧石，石和皮字，合起来就是一个破；执剑戮尸，大有征伐之意，与古人的军有关，因此，这八字可能就是暗合“破军”两字。

佛来村虽说是一个村，可这儿相对来说比较偏僻，交通不便，因此也避免了战乱的侵袭。经过千百年来，这儿已经形成了一个相对比较大的镇子规模。

虽然说这儿是古村，可来这儿的游客几乎没有。当地的书籍中记载了这儿是后来新建的村子，大概在是清代长毛造反时所建，因此，村中真正有价值的古建筑并不多。

我们在佛来村中唯一的一家客栈住了下来，那是村里的老族长家所开，取名为“云聚客栈”。虽然它取了个古名，可除了式样是仿古的外，材料和工艺完全是现代的。

只是老族长自豪地告诉我们，佛来村的祠堂倒真的是清代传下来的，尤其是里面的木雕，县城来的民俗专家也赞叹不已。

老族长见我们几个出手大方，自然是热情有加。他给我们介绍了边上烟山的景点，让我们饭后好好去游玩一下。

烟山并不高，山上的景点倒是有几处，其中最惹人眼的当是一座清代的碑亭。碑亭很奇怪，亭子呢确实有些年代，像是清代的无疑，只是亭中供着的大石碑上却无一字。

胖哥对那些碑石也没啥兴趣，可这块无字碑却让他盯着看了好久。他瞧了一会道：“忘川，好好的石碑怎么会裂开？上面居然还没有字，你瞧瞧，会不会这石碑中还有玄机？外面无字的那只是一层哄人的壳？”

我打趣他道：“胖哥，啥时对这些感兴趣了？你不会是拜楚雅为师了吧？”

胖哥愠怒地道：“忘川，我可是认真地和你说的，你还嘲笑我？你快看看，这石碑是不是一层外壳？”

被他这么一强调，我也起了好奇心。盯着那石碑看了好一会，我对胖哥道：“胖哥，真有你的，这次还真让你瞧出玄机了。这石碑当中应该另有名堂，你们瞧，好象是两块单独的石片合在一起的。”

楚雅正在研究的时候，胖哥撸起了袖子，得意地道：“研究个半天有啥用？咱们打开瞧一瞧不就行了？”

我仔细地看了看底座，发现石碑与底座还真不是一体的，似乎有卡槽固定，便同意了胖哥的提议。

楚雅小心地帮扶着石碑，我和胖哥则开始试着合力搬起其中的一片。石碑的一片果然松动了，这倒出乎我们的意料，我和胖哥居然没用费多少力，石碑的一片并不重。

当一片石碑让我和胖哥搬动后，我们三人都