第655章（1 / 2）

皇上亲自询问：“请问大师，皇妹她?今天是否有在佛光寺礼佛, 还和大师畅谈佛法？”

无音大师说：“不错，公主今日一直在佛光寺里祈福, 贫僧就在一旁诵经，可以作证。”

皇上说：“那她?是否一直未离开佛光寺。”

太子立刻插话说道：“公主是否曾经消失在大师眼前？请大师仔细想想，便是片刻也不能?漏，这件事情干系重大，还请大师考虑清楚再做回答。”

太平说道：“刚才太子妃不是说本?宫一直在回心院折磨她?吗，怎么现在太子退而求其次，片刻的离开都不能?漏了？莫非本?宫会上天遁地，片刻就从佛光寺到达回心院，并且完成折磨太子妃这么耗时的任务？”

太子辩解道：“也许是臻儿受到的刺激太大，一时记错了，也许公主你只是出现了片刻，就却被她?误认为是很久。毕竟她?的眼睛一直被蒙着?，又受了惊吓，判断有误也情有可原。”

无音大师在来?之前也已经了解了事情的经过，知道太子妃说今日太平公主把她?抓走毒打。他直觉觉得对佛经有那么深刻理解的人，不会做龌龊的事，何况无音大师自己就是太平公主的时间证人。

无音说：“贫僧所知，公主在辰时三刻就已经入了佛光寺，一直到酉时过半才离开。公主殿下极有慧根，贫僧向?公主讨教?佛经，公主还劝说贫僧不能?废寝忘食，还特地与贫僧共同用了午膳和晚膳。贫僧作证，公主一步没有离开佛光寺。”

太平对无音大师客气?地说:“讨教?不敢当，大师佛法高深，本?宫受益良多。”

太子表情严肃，“大师还是再好好想想，难道公主竟然片刻都未曾离开过？”

离王是陪着?无音大师来?的，觉得太子的这种暗示真的是居心叵测，一整天的时间，太平公主总要解手?更衣，不可能?时时刻刻都和大师在一起?。而现在太子竟然在找这个漏洞，简直是强词夺理!正所谓欲加之罪，何患无辞!

离王觉得太子如今的所作所为早已经颠覆了他对太子的曾经的印象，离王刚进宫还是个侍卫认太子为主的时候，认为他会是个励精图治的未来?明君。那时离王因为太子的三言两语，就可以为了能?够辅佐太子，与他共创盛世感到骄傲。

可是掀开那层粉饰太平的皮，原来?太子之前的那些君子行径，都是装出来?博取好感给别人看的！他早就学?会了在所有人面前维护他那个形象。这一次，太子和太子妃竟然想出苦肉计嫁祸给太平公主。

这些已经让离王失望至极，离王当然不会以为是太子妃单独行事，太子和太子妃是利益共同体，太子妃一向?是以太子的利益为目标。他这个曾经在太子麾下的人对这一点有更深刻的认识。

离王开口说道：“太子，你这么问不太合适，人有三急，必然都有偶尔离开的时候，莫非有人可以一整天待在一间屋子里？”

无音大师并不傻，而且比大多数人活的都通透，太子的威胁和倾向?已经很明显了，换做是贪生怕死?，怕得罪下一任帝王的人，也许说会顺着?太子的意思?。可是无音大师并不是那种审时度势为自己之人，他说：“贫僧可以确定，公主并未离开过佛光寺。”

太子却不接受这个说辞：“荒谬！公主必定中途离开过，而大师没有注意，否则太子妃这一身的伤是哪来?的？臻儿一向?贤淑孝顺，难道会平白无故的污蔑公主？还请父皇明察！”

皇上一直静静听着?他们的争执，并没有发表个人意见。

无音大师对看起?来?很虚弱，像是受不住这些盘问而垂下头的太子妃说：“太子妃请听贫僧一言，执念太深，会作茧自缚。恶由自己做，又由己污，己不作恶，自得清净。”

李隆基怒了：“你敢污蔑太子妃，不怕触怒本?太子？”

无音大师说：“生本?无偿，何来?惊惧。一念之正，百邪隐退;一念之差，万劫俱来?。”他前一句话说自己，后一句话确实在对着?太子妃说。

太子妃对上他的目光，似乎有已经被看透的错觉。

无音大师在武皇在位的时候就已经是名?满天下的得道高僧，还常常被请进宫宣讲佛法。当今皇上甚至明知道他喜欢云游四海，仍然让他主持佛光寺。

所以无音大师的人品是十分可信的，如果公主当时不在场，老和尚绝对不会帮太平撒这种谎。这点皇上还是绝对相信的。

那么究竟谁是谁非，已经不言自明。皇上意味深长的看向?太子妃。

太子妃本?就心虚，更不敢和他对视。

太子还想说什么，皇上打断他：“三郎！不要再为难大师了！”

事实已经很明显，无音大师说太平公主一整天没有出过佛光寺。太子妃就说太平公主曾经在回心院亲自对她?拳打脚踢。大师那边站着?太平公主呢，两人的信誉叠加在一起?。皇上明显还是很相信无音大师的说辞。

皇上问道：“臻儿，你身上的这些伤究竟是怎么来?的？”