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第11节(1 / 4)

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说起来,那些从她手上买去手工皂的人,其实是洗澡、洗面居多,倒很少见洗头的。像她这样‘热衷’洗头的,她更是从未见过是的,此时人们沐浴并举,浴指的是洗身子,沐是沐发,就是洗头发,官员放假还有休沐之说。可真要单讲洗头,大家的频率还是不高。

洗头很麻烦是一方面,洗完头后容易伤风感冒是另一方面。

如果不是因为洗头很少,李渔也不用在《闲情偶寄》‘修容’篇里将洗脸和篦头放在一起说,而绝口不提洗头的t事——他提篦头,说的可不是梳头百下,可以养生,而是着重于篦头的清洁功效。

篦子是一种密齿梳,古人以此洁发。

写篦头时强调‘发内无尘,始得丝丝现相,不则一片如毡’,意思已经很明白了,通过篦头的手段,梳掉头发上的灰尘和油脂,使头发根根分明,不至于一绺一绺,如同毛毡——可见,相比起洗头,篦头是更主流的清洁头发的手段。

而就素娥的感觉来说,篦头的效果并不算很好,只能稍微减少洗头的次数,不可能代替洗头。而且油头的问题,是无法通过篦头解决的不过,此时的人可能也不是很在乎油头,毕竟这可是梳头会用油,有些发髻不用油还梳不起来的时候呢!

素娥用肥皂泡沫揉搓完头发之后,开始用清水清洗。用葫芦瓢舀水淋下,一盆用完又兑一盆,素娥要兑水时,一个相熟的宫女看到了,就帮忙给倒了一些冷水,又提着素娥的热水兑进去,一边做这些,一边说:“你怎么又来沐发了?”

“这样干净还洗什么?若不是你从小如此,从不见你伤风,谁不劝你?”

“你这过于讲究洁净的癖好,也不知什么时候能改!”

一盆又一盆的水淋完,完全不见泡沫了,素娥还反复淋水,这主要是为了尽可能将皂垢冲走。

素娥做完这些,谢了相熟的宫女,笑笑:“习惯了,便改不了了,几日不沐发一回,便觉得油腻腻的。”

相熟宫女露出若有所思的神情:“说来你头发这般好,是不是也有常沐发的缘故?”

虽然也有人背后说素娥经常洗头洗澡不好、麻烦,但见她头发和皮肤那样好,又暗暗有些猜测和羡慕。

这素娥就没法说了,只是讲:“大约是我睡前总会梳头一百下吧。”

根据她的经验,她要直接肯定或否定,之后问起来就没完没了了,而且她也不能说她头发好和洗头是没关系,还是有关系。索性岔开话题,趁对方深思这话时赶紧去洗澡。

洗澡相比起洗头就容易多了,素娥坐在盆里坐浴,不一会儿洗好了,便擦干身体,又换上干净衣服。这时候她就去了外间,这里是给洗完澡的宫女洗抹胸、亵裤等小衣的地方。

宫女的衣服可以送到浣衣处去,那里的宫女专管洗衣服,用水方便,也有足够宽敞的地方晾晒。只不过年轻宫女多少有些不好意思,不愿意讲贴身衣物拿给外人洗,又晾在那人人看得见的地方。

素娥在这里是为了揩头发,她有两块大布巾,都有浴巾那么大,专用来擦头发的。她一缕一缕地擦,边擦边梳头,擦湿了布巾一小块区域后,就挪动到干爽的区域继续擦。等到两块大布巾里里外外都是湿的了,她的头发也就只是发潮了。

然后素娥用枸橼汁涂抹头发——这是在用酸性物质将剩余的皂垢转换为脂肪酸,这都是为了补救用肥皂洗头的副作用啊!

枸橼又叫香橼,是华夏的古老水果。柠檬就是枸橼和酸橙杂交出来的,两者算是近亲。虽然枸橼和柠檬差别已经很大了,但枸橼汁倒是和柠檬汁一样很酸,只不过涩味要重得多。所以像柠檬那样当调味料也很难,难怪《齐民要术》就记载枸橼是‘皮有香,味不美’。

不过古人栽培枸橼并不少,一方面是枸橼有药用,另一方面它也算天然香气来源,这么香,还香得清新的水果也不多见。

大家用它洗衣服、熏屋子说起来,到了现代,洗衣粉这类产品最常见的味道依旧是枸橼和柠檬呢。而说到熏屋子,好像古典小说里经常提到的就是香橼和佛手?实际上,佛手就是一种特殊的香橼而已。

素娥没找到柠檬,相较而言,宫里倒是常见枸橼,就拿来用了,现在看来倒也能用。

涂抹过枸橼汁之后,素娥就披散着微微发潮的头发将小衣和用过的大布巾洗了——等到洗完,夏天天气热,她的头发也就差不多干了。她立刻将头发结成一根粗辫,又低低地绾了一个简单发髻。

天气太热了,她披着头发简直像披着一条毯子!

“素娥回来了?”素娥从澡堂回来,和她同住的宫女也回得七七八八了,原本不知道在聊什么,见素娥一回来就停了下来。

只见灯光下,乌发雪肤,眉目如画,灯光光焰跃动,投在脸上的阴影也忽明忽暗——竟有一种全不似真人的惊心动魄明明同住几年了,还是一下看住了几个宫女。

过了一会儿,才有一个宫女低声说道:“素娥,你知不知道,月里嫦娥如今也是贵人了!”

“叫什

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