第968节（1 / 2）

我们三人身上全是灰。

置身于苗家深山，这副长相打扮，真的与天地融为一体。

村子里面的人数比较少，大概只有几十户，村民住的都是竹子搭成的吊脚楼，这与外面的村庄建筑形态不大一致，偶尔见一两位村民还在农田里劳作，也有村民挽着裤脚，腿上全是泥，正牵着牛回家，更加显得这个村子原始和古朴。

我们沿着小青石路前行。

半山腰有一块小小的场地。

我们见到一些妇女正在架柴火，形成篝火堆，旁边还准备了不少少数民族特色的食物。

为了验证一下自己的苗语，我特意问她们这是准备干什么。

她们露出了淳朴的笑容，告诉了我。

我连猜带懵，大概听懂了。

她说有一个村民家孩子师范毕业，分到了隔壁乡镇的一个小学教书，拿铁饭碗了，晚上请村子里的人跳舞、喝酒，让我们有空也一起过来。

有些读者年龄小可能不知道，以前考上中专、师范，毕业能包分配，比现在研究生毕业牛太多。

我们继续往上前行。

十来分钟之后。

来到了荷阿婆的家。

小不忍则乱大谋

荷阿婆的家位于村子的边缘地带。

这里简单说明一下。

苗家不是家家户户都会用蛊，会蛊术的是极少数人，大部分苗家人就是普通的百姓，而这少数会蛊术的人，被称为“草鬼婆”。

草鬼婆住的地方一般与村子有一段距离，平时与村民的来往不是特别频繁，大多都是在村民在患病或者遇见事的时候，会去找她们，平时对她们普遍存在敬畏、远之、尊重的心态。

这点可以参考东北老百姓对出马仙的态度。

荷阿婆家也是吊脚楼，但相对来讲要比村民的大一些。

家门口蹲着几个人。

几人在抽烟。

几人在打牌。

一位戴着狗皮帽的中年人，坐在山坎上，嘴里叼着狗尾巴草，正在看风景。

从气质上看来。

那些在抽烟打牌的人就是相柳的家伙了，而叼狗尾巴草的家伙，就是从贵省请来苗蛊师。

我们见到这么多人，装出神情有一些害怕的模样，不敢进去，站在外围。

刘会长用苗语尖着嗓子喊道：“荷阿婆，荷阿婆……”

他们见我们来了。

有几个人冲我们走过来，打量了我们几眼，其中一位倒吊三角眼开口问道：“荷阿婆请来的？”

我们继续假装有些害怕，没吭声。

吊三角眼对我们说：“在这里站好，我去禀告我们老大。”

这家伙走的时候，一双眼睛贼溜溜地瞅着小竹，专盯她胸脯和屁股。

我从他的眼神中感受到了猥琐无比的味道。

小竹虽然现在脸上全是斑点，眼睛还肿的，但如果遮住脸，仅仅从身材来看，仍然是秒杀众小仙女的存在。

她目前就是一位长相丑，但身材出落的极为水靓的苗族农家女。

我心中很不爽，但只得忍着。

一会儿之后。

从吊脚楼上下来了一个中年人，微胖，穿着功夫衫，脸色非常好，带点红，这种红不是血色的红，而是常年练气功形成的褐红，手里还捏着两个铁球。

田家调查到的消息，此人名叫高湾，相柳此次苗山麒麟棺之行的负责人。

高湾不属于相柳的十二金刚之一，而是其中一位已然退二线老金刚的长子，田家没有获得他太多的资料，只是说此人不可小觑，比较神秘。

他走路很稳，每一步都好像扎在地上一样。

从相术的概念来说。

这种人顶天扎地，心性沉稳，会有大成就。

高湾走到我们面前，脸上看不出一丝表情，无比认真地打量了我们几眼，转头对下属说：“检查一下。”

讲完之后。

他就离开了。

吊三角眼等三人开始对我们进行检查，先是我们带过来的换洗衣物，尔后是身子。

他们检查的非常认真，不仅看我们有没有带一些特别的东西，而且还捏了我们的脸，查看我们是否是化妆或者人皮面具，甚至还检查了我们的手，看我们手上有没有老茧之类的东西。

幸好我们这次装扮齐全。

而且由于皮肤的变化，我们的手显得非常粗糙，一看就是干农活儿的人。

我和刘会长倒是没什么。

但吊三角眼在检查小竹的时候，在她的脸上左捏又捏，竟然开始摸腰，时不时还想掀开她腰部的衣服，小竹又羞又恼又不敢发作，只得扭扭捏捏地往下扯着自己的衣服。

吊三角眼嘴角带着无比猥琐而恶心的笑容，继续上下齐手。

我气得不行，告诫自己要忍耐。

我和刘会长都已经被检查完了。