第463章 圣僧（2 / 2）

时，我东齐皇室还有众多江湖中人都会出面迎接的。”

说到这里，吕隆光神色有些郁闷道：“父皇肯定是不会出面的，所以要派一个够份量的人去，我那位大哥有着太子的身份在，自然是首选了。

这种刷名声的事情对于他来说基本上没什么难度，不过父皇虽然没让我去，但却没让我不能派人去。

本王麾下的人不好动用，所以便麻烦你为帮本王把礼物带给昙渊大师便可以了，反正只要让本王在昙渊大师跟众多江湖人面前露个名字就好。”

楚休在一旁安静的听着，但他眼中却是露出了一抹异色来。

因为原版剧情中李元所得到的传承，正是属于这位昙渊大师的。

说起来这位昙渊大师的名气还当真是很大，不过不是因为他的实力，而是因为他的所作所为，当然这位昙渊大师的实力也是极强的，巅峰时期，他甚至是真火炼神境的强者。

这位昙渊大师不是出身大光明寺，也不是出身须菩提禅院，只是一个小寺庙出身的和尚。

他修炼到三花聚顶境时便已经到了五十多岁，但从那个时候昙渊大师便决定要只身东渡，传播佛法。

东海之地有些许多的海岛，这些海岛大大小小，有些地方犹如州府那般大，大的甚至有一个郡那般，所以人数也是不少，但因为环境恶劣，时常有着风暴和海啸等天灾，所以东海这些海岛上的武者秉性都有些暴戾。

昙渊大师便是在这种环境下，只身东渡，在每一个海岛上传播佛法，化解戾气仇怨，期间历经了无数的凶险和生死之间的大恐怖，他的武道修为竟然也是进境飞快，迅速的攀升到了武道宗师境界，成为了东海之地声名远播的大师。

而如果仅是如此的话，昙渊大师的名气还到不了中原，真正让昙渊大师名扬天下的乃是在几十年前，一座小岛被海啸所吞没，一名武者求昙渊大师救他那一个岛的人，结果昙渊大师竟然真的出手，以一己之力对抗天地伟力，甚至在那压力之下踏入到了真火炼神境。

只不过就算是真火炼神境，也是敌不过源源不断的天地之力的，最后昙渊大师虽然保住了那个小岛，但自身的根基却也遭到了损伤，不光被重创，甚至又跌落回到了武道宗师境界，这辈子都不可能有寸进了，所以他虽然是真火炼神境的强者，但却只在这个境界中呆了一天。

而随着这件事情传扬出去，传到了中原当中，昙渊大师也是被整个江湖公认为是真正的佛宗大师，哪怕是大光明寺和须菩提禅院都对其敬佩的很。

肯孤身一人前往东海那种贫瘠之地传播佛法就已经算是很不易了，而昙渊大师竟然宁肯放弃真火炼神境的强大修为也要去救那一岛的人，这样的人才配被称之为是圣僧，真正心怀天下慈悲的圣僧。

武者穷极一生所追求的便是极致的力量，哪怕大光明寺的那些和尚整天都把慈悲为怀挂在嘴边，但楚休也敢保证，大光明寺的那些和尚绝对没有哪个肯放弃自己的修为来挽救一个岛的生命。

楚休对和尚一贯没什么好感，但这位昙渊大师却堪称是真正的佛宗大师，在个人道德之上找不到任何污点的存在。

按照二皇子所说，这次昙渊大师是因为寿元将近这才前来中原之地，准备落叶归根，在中原之地圆寂归墟的，不过只有楚休知道，这位昙渊大师恐怕不仅仅是因为要落叶归根，他也是想要找一个传人的。

昙渊大师毕竟也是一名武者，在武道传承这方面，他肯定也是有执念的。

在东海之时他一心只顾着传扬佛法，化解东海武者的戾气和仇怨，哪里还有时间去教弟子？

所以这次来中原，他也是想要在临终之时给自己找一个靠谱的继承人。

只不过楚休始终不明白，在原版剧情中为何昙渊大师会找李元来当这个继承人，起码楚休从哪里都看不出来，李元跟昙渊大师有任何的相似之处。

不过这些都不重要了，李元已经死了，楚休想要去夺李元的造化传承，他只需要做到一点就足够了，那就是尽量把自己往李元那边靠。

至于这招是否管用，那就要看运气了。